وقرحت للشئ : حزنت له . وقرح الفصيل قرحا : جرب . قال أبو عثمان : ويقال : قرح السهم : إذا خرق لنصله ليركّب فيه . ( رجع ) وأقرح القوم : صارت إبلهم قرحى . * ( قرم ) : وقرمت البعير قرما : وسمته بقرمة في أنفه ، وهي قطعة تقطع منه ، وقرم الخروف : تناول النبات أوّل ما يرعى ، وقرم الصّبى : أول ما يأكل وقرمت إلى اللحم قرما : اشتهيته . وأنشد لأبى دؤاد يصف الفرس . 1402 - يزين البيت مربوطا * ويشفى قرم « 1 » ( رجع ) وأقرم الفحل : أكرم عن الرّكوب . وأنشد أبو عثمان لرؤبة : 1403 - شاكي الشبا أقرم حتى استقرما * قال وبه سمّى السيد الرئيس مقرما « 2 » شبّه بالمقرم من الإبل لكرمه عندهم . قال أوس بن حجر : 1404 - إذا مقرم منّا ذرى حدّ نابه * تخمّط فينا ناب آخر مقرم « 3 » يقول : إذا هلك منا سيّد خلف مكانه آخر . ( رجع ) * ( قسط ) : وقسط قسوطا : جار . وأنشد أبو عثمان : 1405 - يشفى من الضّغن قسوط القاسط * وميل ذي الميل وميط المائط « 4 » وقال - اللّه عز وجلّ - « وَأَمَّا الْقاسِطُونَ فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً » « 5 » ( رجع )

--> ( 1 ) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب . ( 2 ) لم أجده في ديوان رؤبة وملحقاته ولم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب . ( 3 ) رواية الديوان 122 « وإن » مكان إذا » ورواية أ . ب « منا » مكان « فينا » في السطر الثاني وأثبت ما جاء عن الديوان ، والتهذيب 9 - 140 واللسان - قرم . ( 4 ) ورد البيت الأول من الرجز في التهذيب 8 - 188 واللسان - قسط غير منسوب . ( 5 ) الآية 15 - الجن .